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# **NOGUIER DE MALIJAY sac. Natale, scienziato**

nato a Sisteron (Francia-Basse Alpi) l'11 nov. 1861; prof. a
Torino-Valsalice (Italia) l'11 ott. 1889; sac. a Torino il 27 sett.
1891; + a Port-à-Binson (Francia) il 21 dic. 1930.

Apparteneva a un'antica famiglia della nobiltà provenzale. Nel suo
castello avito Napoleone pernottò ritornando dall'isola d'Elba. Giovane
e un po' irrequieto allievo del collegio dei padri Gesuiti ad Avignone,
poi del collegio de La Seyne dei padri Maristi (1875) e nel 1877 del
piccolo seminario di Digne, aveva sognato dapprima di passare alla
Scuola Navale, ma la debolezza della vista l'aveva fatto escludere. Si
rivolse allora all'Esercito d'Africa, arruolandosi nei Cacciatori.

Di ritorno dal servizio militare, con l'appoggio di don De Barruel,
chiese di essere ammesso sotto la bandiera di don Bosco. Quando fece la
domanda egli aveva già tre sorelle suore e nel 1886 fu accettato nel
primo noviziato della Congregazione, a San Benigno Canavese, accolto da
don Bosco stesso. Dalle mani del Santo ricevette pure l'abito
chiericale, nella basilica di Maria Ausiliatrice, il 24 novembre 1887,
insieme al principe Czartoryski, nell'ultima vestizione fatta da don
Bosco. Appena terminato il noviziato ebbe la cattedra di fisica, chimica
e scienze naturali nel seminario per le Missioni Estere di Valsalice,
ufficio a cui lo designava la sua buona cultura scientifica, e che egli
esercitò dodici anni con crescente fortuna.

A fianco dell'insigne amico don Nassò, direttore degli studi, che egli
amava come un fratello, fece opera d'apostolato intellettuale di
prim'ordine. Infatti quel suo insegnamento fruttò all'istituto non solo
un magnifico gabinetto di fisica e chimica, ma soprattutto una
generazione di studiosi, che nei vari collegi salesiani, e più ancora
nelle Missioni, seppero mettere a profitto delle anime i limpidi
princìpi della scienza applicata, appresi da don Noguier. Quanti bravi
meteorologi preparò egli per la rete di Osservatori eretti, nel primo
trentennio del secolo, dai Salesiani in tutte le Repubbliche
sud-americane!

Nel 1898 fu egli che ebbe l'idea di fotografare la Santa Sindone, in
occasione della sua esposizione, e, quantunque l'esecuzione fosse
affidata al comm. Pia, egli la fotografò di nascosto ed ebbe la
soddisfazione di scoprire che la Sindone era un negativo fotografico.
Quella fotografia divenne il punto di partenza per una lunga serie di
studi. Per circa trent'anni difese con ardore e con buoni argomenti
l'autenticità della Santa Sindone. Per mezzo di articoli, opuscoli,
polemiche, conferenze, riviste, immagini, divulgò e trasfuse in molti la
sua convinzione. Egli fu davvero un apostolo infaticabile di questa
insigne reliquia, e da Valsalice i suoi allievi che partivano per le
terre di missione, divenivano i divulgatori di tale devozione.

Nel 1900 l'obbedienza lo portò a Parigi-Ménilmontant, come direttore di
quell'importante opera salesiana. Poi, per la cosiddetta legge sulle
Associazioni che disperdeva le Congregazioni religiose, vide crollare
venti anni di fatiche salesiane. Don Noguier andò a Liegi, dove assunse
la direzione dell'istituto San Giovanni Berchmans. Ma vi rimase appena
un anno. Tornò quindi a Parigi e dopo un po' di tempo, vi aprì una
casa-famiglia per studenti di scuole superiori. L'opera prosperò per un
decennio, fino alla prima guerra europea. Allora egli si dedicò alla
propaganda libraria, e stampò e sparse per tutta la Francia libri che
illustravano don Bosco, la sua opera, il culto dell'Ausiliatrice e la
Santa Sindone.

Don Noguier fu un grande lavoratore. Il suo spirito era tutto fuoco e in
perpetua ebollizione: un disegno succedeva all'altro, ed egli non poneva
tempo in mezzo per attuarlo. Nel 1928, in preparazione alla nuova
ostensione della Santa Sindone, fece varie proposte e le fece pervenire
al re, che non le gradì, e gli negò l'ammissione nel gruppo degli
studiosi che dovevano osservare più da vicino la santa reliquia. Don
Noguier morì prima che si attuasse la novella ostensione. Alcune di
quelle sue proposte furono realizzate nell'ostensione del 1931. Se si
fossero seguiti completamente i suoi consigli, oggi noi avremmo una
documentazione ancor più ricca in favore dell'autenticità della Sindone.

**Opere**

*--- Elementi di chimica per le scuole secondarie,* Torino, Unione
Tipografica, 1900, pp. xm-224.

*--- Le Saint-Suaire de Turin,* Paris, Oudin, 1902.

*--- Le Saint-Suaire et la Sainte-Face de Notre Seigneur Jésus-Christ,*
Paris, Oeuvre du Saint-Suaire, 1922, pp. 64.

*--- Le Saint-Suaire de Turin,* Paris, Ed. Spes, 1929, pp. xm-114.

*--- La Santa Sindone di Torino,* trad. di don P. Valerti, Torino, Libr.
S. Cuore, 1930.

Diresse inoltre in Francia la rivista trimestrale *Le Bulletin du
Saint-Suaire,* che ebbe inizio nel gennaio 1925, e terminò dopo 15
numeri nel settembre 1928.

**Bibliografia**

*Bulletin Salésien,* février 1931, pp. 51-52. --- *Rivista dei Giovani,*
marzo 1931, pp. 156-157.